高位，就能轻易进入国子监习学的世家公子们，因而在看到薛衍一行人后，便分外不屑。且他平日里在太学读书，不论是清谈还是辩难，设或是策论都是极为出众的，也不怕薛衍会在诗书上能刁难到他。

却没想到薛衍竟然不按牌理出牌，竟问出这么些不关诗书的稀奇古怪的问题，令人不觉瞠目。

眼见王士泽肯定也打不出一头牛身上究竟有多少根毛这样的话题，薛衍又笑眯眯问出诸如“一亩地里有多少根草”，“长安城内一共有多少块石头”之类特别无理取闹的问题。

到最后王士泽不得不恼羞成怒的道：“这种问题谁会能答得出来啊！你分明是故意为难我！”

薛衍看着气急败坏的王士泽，好整以暇的勾了勾嘴角，摆手说道：“可是我平日里想不出的问题都是这一类的。你既然答不出来，那就证明你虽然饱读诗书，其实不懂的问题跟我实在差不多。真闹不明白你在我们跟前儿哪里来的这么些优越感！”

王士泽虽然听不太懂何谓“优越感”，却也大体明白了薛衍嘲笑他的意思。不觉更是火上浇油了一般。刚要出声为自己表白表白。描补描补，只听薛衍又继续问道：“罢了罢了。既然上述的问题你都答不出。我也不为难你。我再问些简单的好了。”

薛衍说完这句话，又沉思一回，肃容问道：“郎君可知，我泱泱大褚方圆几里？共有黎民百姓多少人？耄耋老者占据天下百姓的几成？青壮年占据几成？襁褓少年占据几成？我大褚每年共有多少名婴儿出生，这当中又有多少人能健康长大？我大褚共有良田几何？每亩田地能收粮食多少？去岁一年大褚共收获粮食多少石？这当中有多少石朝廷收取的赋税，刨除赋税后，所剩粮食除百姓留待第二年播种的粮种之外，余者可否支撑百姓无饥无荒的度过一年？”

王士泽和另外几位太学学生被薛衍这一系列民生问题砸的头重脚轻，根本无暇反应。薛衍早已又问道：“敢问郎君可知，我大褚建朝十年有余，这十年间天下旱涝霜灾皆不定，我大褚每年又拨了多少钱帛粮药赈济灾民？君可知朝廷每年给国子监和各州府县学所拨的供给，倘若这些钱汇总了，究竟能养活多少平民百姓？”

那王士泽不过是一太学学生，况且出身寒门并无背景，平日里又只知埋头读书，或于教舍师生酒肆歌馆内夸夸其谈，只说世家勋贵如何如何仗势欺人，其子弟如何蠢钝不堪，以致把光阴虚度，岁月空添。不但此时荒废了学业，即便是来日入朝为官，也不过是一个尸位素餐的昏官。因而王士泽于世情上有诸多不满之处，却碍于眼界所限，究竟只是一番空谈，虽空有一腔抱负，此时却连薛衍问出的这些最浅显的问题都答不出来。

此时此刻，王士泽等诸位太学学生皆被薛衍质问的面如土色，汗如雨下。

薛衍并不理会王士泽等人的尴尬境况，，继续追问道：“俗话说学成文武艺，卖与帝王家。诸君寒窗苦读十余载，想必也是想学好这儒家经典，子集学问，来日也好忠君报国的。在下设此一问——敢问郎君，倘若你现在身为一县之令，该县地处黄河下游，时常遭遇洪灾，你到任之后该如何治理河道，保境安民？”

那王士泽刚要开口，薛衍又继续问道：“倘若洪灾过后，当地疫病泛滥，死伤无数，你作为一县主、政、官员，除了向朝廷发驰报请求赈灾钱款之外，又该如何组织防疫治疫？”

“倘若你身为此县县令，洪灾过后，朝廷赈灾钱粮未拨下之前，你又该做什么才能最快的恢复此县的民生经济？”

“倘若当地地质贫匮，又因灾荒导致颗粒无收，你该怎么改善土质，该怎么劝课农桑，才能确保百姓不至于易子而食，安康度日？”

这些都是稼轩之事，圣人书本里自然没有专门写这些个的。因而不独王士泽，亦且连王士泽身旁的那几个太学学生也都是满面茫然，不知该如何应对？

薛衍看着众人皆答不出来，因笑说道：“看来君等饱读诗书，却也不是事事尽知。甚至于某些俗务上，倒不如我这个不通诗书的了。可见老话说百无一用是书生，也不是全无道理。须知世事洞明皆学问，人情达练即文章。所谓读书进学，为的却是明理知义。读书好的人，就更应该明白什么叫学海无涯，学无止境。因而我所见过的饱读之士，愈是大儒，行事愈是谦和稳重。正如瓶中灌水，倘或那瓶中的水是满的，其身自坚自稳。只有半瓶水才会人拨一下，就晃动不止。如今便有一些人，自以为读了基本书，便无所不知，继而瞧不起旁人，乃至狂三作四，以为世上除己外再无旁人，便是错了。比如孔圣人亦曾拜老子为师，更有三人行，必有我师焉之语。连圣人都如此谦逊，你又如何敢夸下海口，只说我所问这尔必能答出？”

薛衍这一篇话落，那王士泽为首的几个太学学生早已是满面紫涨，再无应对之词。

王士泽身后的一位学生徐徐上前，作揖的道：“学生张子游，现在太学读书，今日同窗口出妄言，倒是叫兄台见笑了。我等自愧才学不精，再不敢留在此地徒惹笑柄，只是临走之前，仍有一事不明。敢问郎