小伙儿问“坤坤”是何物，范希文嘿嘿笑道。

“你的茶壶嘴儿！”

老道不依，直说范希文不学无术。

太白：今朝有酒今朝醉。

那些那些虚无缥缈的事情，还是束之高阁为好，待时机成熟，自然有解决之道。

好比此时没心没肺地开玩笑。

其实从成都至泸州还可以考虑走水路，以沱江主流为路线，可直达长江泸州段。

但沱江水流极不稳定，多暗涌礁石等，盈水期不但湍急无比，还裹挟大量杂物，行船有些危险，少有人愿意在其内长距离摆渡。

范希文听了老道描述，果断选择甩火腿至泸州，他对水有种天然恐惧感。

至关重要的一点，乘船耗费太高，有些舍不得。

向乾这人放在后世绝对是一位暖男，一路上对小伙儿照顾有加，偶尔还兼顾老道和范希文的需求。

熟络的关心，让范希文有些不适应。

一路上遇到好几个盘查的据点，是官府为了控制流动人口，专门设置的路引盘查处，顺带也收点孝敬。

每每遇见，只能七爷与有为凭证通过，其余人皆自野地绕行。

老道见不得这些公然拦路抢劫的白道无赖，总在心疼自己道袍之余好一顿打骂，说到激动处再加两口唾沫，以表高洁。

终于，清波天堑出现在众人眼中。

清幽的长江水如流动的蜀锦披在苍山的臂弯里，艳阳直视江水，借镜梳妆。

东坡居士说大江东去浪淘尽，其实不尽全然。

长江的水远看毫无波澜，内里暗流激涌，因此并无太多浪。

临江的山顶上，范希文和其余人分作两拨，老道几人早有准备地掏出麻球塞住耳朵，等待东家的“惊世之嚎”。

范希文润了润嗓子。

“哎~大山的子孙哟~爱太阳咯~”

老道侧耳，发现那货居然在唱歌，赶紧拿掉了耳塞，却只听了两句便没了后文。

“继续噻！”

发现范希文不再唱，老杂毛倒是心里痒起来，不住催促。

“忘球~”

范希文宝相庄严。

一行五人中，老道说话经常带着国粹。

范希文本着“以彼之道，还施彼身”的原则，也不再端着读书人的架子，以同样的风格说话。

当然，只针对老道一人。

鉴于此

老道说范希文不像好汉，有种书生气；

向乾说他不像读书人，有种泼皮气；

小伙儿说他不像正经人，有种邪气；

有为说他不像长辈，有种老不修的劲儿。

数日之间，七爷喜提“四不像”的称谓。

也正合了蒲夫子的评价——身怀反骨，处处诡异，正邪难辨。

七爷对此等评价非但不生气，反而有种飘飘然的成就感。

别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿嘛。

有为掏出简易舆图，尝试辨别方位和路线。

范希文见他拿着油纸横竖比对的样子气不打一处来，这种地图制作十分简陋，多为平面图像，极为抽象。

凭借地图只能看个大概方位，还需要辅助大量文字说明才能完全搞懂。

举个简单例子，如果出远门时，一开始就走错了，等到在关键位置核对发现走错之时，估计已经是百里开外。

虽不谋财，但实则害命。

因此，一路上七爷都是以问路、辨识指路标志为准，基本没有使用地图。

至于地图中的重点地域和城镇，早就熟记于心，只要捡着关键坐标寻找，如何能走太多冤枉路。

依旧是范希文打头，借助道路的走向判断前进方位，在一山间客栈休憩。

泸州与重庆类似，借助长江发展而成。

多山地，雨水丰富，草木繁多，湿气极重。

因而多以实木为框架搭建吊脚楼，框架内隔竹子为墙，墙面以黄泥加草屑、牛粪、白灰混合涂抹。

其余楼板等多以木板为原料，地域气息浓厚。

如客栈这般的二层吊脚楼，基本是泸州地区古建筑的典型代表之一，寻常人家住不起。

向乾身体壮硕，背着小伙儿走在楼板上发出“嘎嘎”的响声，令他十分担忧。

每见到楼板上有缝隙，就踮脚极为小心地蹚过去。